El sermón de Jesús sobre los tres juicios de la historia. Javier Luzón
Dura 1.07 hrs.
Estamos en el segundo juicio. Mateo
dedica el cap. 24 al sermón escatológico (sobre las últimas cosas) de Jesús.
Lucas, en el cap. 21, recoge el sermón escatológico. Marcos 13 también lo
recoge, más brevemente. Cristo habla de tres juicios relevantes. Primero es el Juicio
de Israel, cuando Tito asedia la ciudad de Jerusalén en el año 70.
Cuando Jerusalén deje de estar en
manos de los gentiles, será el Juicio de las Naciones: Viene la apostasía
(que entra dentro de la Iglesia), la Gran Tribulación, el Gran Aviso. Pentecostés
(Joel 3). Días de oscuridad. Un tiempo de paz. Luego el hombre cae en la
tibieza. ¿Encontrará Jesús fe en la tierra? Después viene el Juicio
Universal.
Hay tres profetas mayores: Isaías,
Ezequiel y Daniel hablan de estos hechos apocalípticos. Luego, hay 4 profetas menores:
Joel, Sofonías (casi toda su profecía es de la Gran tribulación), luego
Zacarías (año 530 a.C.), y Malaquías.
Hay tres puntos del catecismo que
hablan de lo que está pasando: numerales 675-677: habla de la impostura
religiosa que proporciona una solución mediante el precio de la apostasía de la
verdad. La impostura suprema es la del Anticristo.
Malaquías dice: Antes enviaré a Elías
para que convierta a los hombres y no tenga que venir a destruir la tierra.
Todo será para el bien de los que
aman a Dios. Hay que rezar mucho por los que van a morir, que se acojan a la
misericordia de Dios. Va a haber mucha impostura dentro de la propia Iglesia.
Estar vigilantes, dejar el pecado, purificarnos, confesarnos.
Pensar en nuestra propia muerte.
Lo único importante en estos momentos
es estar con las lámparas encendidas; el aceite de esas lámparas es la gracia
del Espíritu Santo.
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