Amor y noviazgo

  La Iglesia es consciente de encontrarse en un mundo en el que no se acepta tácitamente la visión cristiana. ¿Qué me dice a mí el cristianismo? En primer plano se ve la necesidad de ser salvado por Jesucristo, el mundo necesita un encuentro con Cristo vivo, esto es el kerigma . El mundo se está secularizado, es decir, está haciendo de lado lo sagrado, por tanto, hay que presentar la fe con significado. León XIV habla de un cambio cultural profundo que no puede ignorarse. El kerigma no se puede dar por supuesto. Explica que el bienestar no ha traído la felicidad esperada, el progreso no ha colmado el deseo profundo del corazón humano. El libro Introducción al cristianismo , de Joseph Ratzinger, toma en cuenta este contexto. ¿Qué hace que una persona sea creíble? La autenticidad. Debo vivir la autenticidad por una exigencia personal, y para ser creíbles. Hoy se vive cara a lo externo, buscando el poder, se dan conflictos de poder en el trabajo, en la sociedad y en la Iglesia...

  Hay una advertencia de Jesús que pocos entienden: “ El exceso de maldad enfriará la caridad de muchos; pero el que persevere hasta el final se salvará ” (Mateo 24, 12). La crisis actual es de falta de profundidad. El trigo y la cizaña están siendo separados. El Señor pregunta: Si la persecución, la enfermedad o la ausencia de Dios llega, ¿qué harías? Jesús describe al creyente que oye la Palabra de Dios y se goza, pero no tienen raíz en sí mismo, no reflexiona. La fe no es un sentimiento, es una certeza en la oscuridad. San Juan de la Cruz enseña que, a veces, Dios retira los consuelos sensibles. La sequedad espiritual es parte del camino de la santidad. Allí puede empezar el enfriamiento. Hay tres signos de alarma, son: a) La pérdida del asombro sagrado . Ir a Misa era un acontecimiento: ahora miras el reloj en la homilía. El acostumbramiento a lo santo es el primer paso a la profanación; la rutina es el “anestésico”, el enemigo la usa para dormir tu conciencia antes de re...

    Satanás es el trono del orgullo, y la única arma para derrotarlo es la humildad. Y la confesión nos ayuda a vivir la humildad porque reconocemos lo que está mal y pedimos perdón. No se trata de quién es el sacerdote, perdona por el poder de Dios, importa quién soy yo. Al recibir la absolución quedamos desencadenados, pero el alma está débil, por eso necesitamos la Eucaristía. Si supiéramos lo que es la Presencia real de Jesús en la Eucaristía, quedaríamos en éxtasis nada más pisar la iglesia. Estamos viviendo los tiempos de oscuridad espiritual más grande en toda la historia, y a la vez, el mundo nunca ha sido más atractivo, más seductor, más hechizante que hoy. Nunca había tenido más propuestas para que el hombre se enamore de él que hoy. El demonio quiere que estemos 24 horas entretenidos. Hay que cuidar con esmero que nuestra confesión sea frecuente, y cuidar que la confesión de los otros también sea posible, porque no nos tardamos mucho tiempo. En suma: Estar en ...

  Un dicho napolitano dice: “Podemos vivir sin un por qué, pero no podemos vivir sin un por quién” . Jesús quiere que le conozcamos. Él no juzga nuestros errores del pasado, sabe que la vida es difícil por eso quiere darnos la fuerza para hacer el bien y evitar el mal. Dios nos ama de manera personal . Nos explica ese amor cuando relata la historia de la oveja perdida y del Buen Pastor que no para hasta que la encuentra. Tú ¿cómo te has perdido? El amor de Dios es firme y estable, es un amor sólido, Él no nos ama porque seamos perfectos, ni deja de amarnos por nuestros defectos y pecados. Él nos ama y espera que recibamos su abrazo. Cuando el Señor permite contradicciones grandes es para purificarnos. Lo importante es que Dios nos ama; sostenidos por esta luz, la vida ordinaria adquiere su profundo sentido sobrenatural. Desaparece la monotonía. Decirle al Señor: “Si tú no me sostienes, se desenfoca todo”. Si hay rutina en la oración es falta de conciencia de quien es Dios. Pa...

  Educación en Japón Hoy Japón formaliza su NUEVO SISTEMA EDUCATIVO. Ya el viejo sistema educativo japonés era muy bueno, y este es tan revolucionario que forma a los niños como "Ciudadanos del mundo", no como japoneses. Se está probando en Japón un revolucionario plan piloto llamado "Cambio Valiente" (Futoji no henko), basado en los programas educativos Erasmus, Grundtvig, Monnet, Ashoka y Comenius. Es un cambio conceptual. Entenderán y aceptarán diferentes culturas y sus horizontes serán globales, no nacionales. El programa de 12 años, está basado en los conceptos: - Cero materias de relleno. - Cero tareas. - Y Solo tiene 5 materias, que son: 1. Aritmética de Negocios. Las operaciones básicas y uso de calculadoras financieras. 2. Lectura. Empiezan leyendo una hoja diaria del libro que cada niño escoja y terminan leyendo un libro por semana. 3. Civismo. Entendiendo éste, como el respeto total a las leyes, el valor civil, la ética, el respeto a las normas...

  El umbral de excitación del mundo actual está muy alto, y muchos lo quieren imitar. Hay actos complementarios que, en vez de ayudar a la otra persona a que sea más persona, animaliza. No se vale todo . Estamos en una sociedad muy erotizada, y nos estamos olvidando de lo importante: de ayudar a que la otra persona no se animalice. Es más fácil que el varón se animalice a que la mujer lo haga. No podemos justificar el mal. Es muy fácil justificar el mal. Si justificamos el mal nos estaríamos clavando puñales. La moral es el arte de vivir. La moral dice cómo me tengo que comportar para ser bueno y para ser feliz, para ser como el Creador me hizo, esa es la moral positiva. Si actuamos conforme a la naturaleza seremos felices. Mucha gente hoy en día no tiene una finalidad en su vida. Deambula. Si vivimos conforme a los mandamientos, vamos a ser felices y a hacer felices a los demás. El uso de la anticoncepción siempre es mala. Si no me siento capaz de vivirla debo pedirle la ...