Amor y noviazgo

  Lucas, un joven protestante, estaba en crisis porque la novia lo había cortado, no encontraba trabajo y sus ahorros se agotaban, por eso aceptó un compañero en el departamento, para dividir gastos, ese compañero se llamaba Pedro y era seminarista. Este es un testimonio precioso. Lucas vio que Pedro hacía oración en silencio, así que se acercó para conocer su modo de tratar a Dios. El seminarista argentino, Pedro, le habló de su experiencia, de sus obstáculos, de sus luchas, de cómo intentó vivir sin Dios en su adolescencia. Sus padres veían la religión como un factor cultural, iban a Misa en Navidad y Pascua. Empezó a salir los fines de semana; boliche, fiestas, cervezas… Una noche el coche en que iba chocó y su compañero al volante murió porque iba borracho. Pedro empezó a ir a Misa los domingos. Un sacerdote le dijo: “ Dios no necesita que seas perfecto, necesita que seas honesto ”. Pedro le comentó: “Le preguntas a Dios por qué no te da trabajo, pero a lo mejor hay que pr...

  Hay un vínculo indisoluble entre obrar por amor y obrar con perfección moral . Dios lo hace todo por amor y “sus obras son perfectas” (Dt 32,4). También del Hijo de Dios se dice que “todo lo hizo bien” (Mc 7,37). Y sobrenatural. El cristiano lucha por llevar a cabo sus deberes con perfección humana; obrar con “perfección sobrenatural” es obrar por amor a Dios, semejante al Amor de Dios por nosotros. Obrar con la perfección humana de la que cada uno es capaz, independientemente de los resultados que obtenga. Dar gloria a Dios no se identifica con el éxito, sino que debe ordenarse a la gloria de Dios. Cristo no buscaba la gloria de su Humanidad, sino la gloria del Padre. Así Dios glorifica a sus hijos cuando obran como Cristo, sin buscar su propia gloria sino la del Padre celestial (cfr. Ernst Burkhart, Javier López, Vida cotidiana y santidad en la enseñanza de San Josemaría , Rialp. p. 293). Hacer un trabajo bien hecho incluye el cuidado de los detalles, es decir, de lo peque...

    Como último fin, el hombre o busca a Dios o se busca a sí mismo. Es la alternativa expresada por San Agustín: “Dos amores fundaron dos ciudades: el amor propio, hasta el desprecio de Dios, la terrena; el amor de Dios hasta el desprecio de sí, la celestial” ( De civitate Dei , 14, 28). No hay término medio porque sólo puede proponerse como fin último algo absoluto: o el único absoluto-absoluto (Dios), o el absoluto-relativo (cada hombre, para sí mismo). Quien rechaza a Dios como fin último, tomará como fin de la vida un bien creado, y en último término a sí mismo. La alternativa es inevitable. O escogemos hacer la Voluntad de Dios o elegimos la “propia voluntad” (“propia” en el sentido que no quiere identificarse con la Voluntad divina). En lugar de la “gloria de Dios” se busca la vanagloria o gloria vana (cfr. Ernst Burkhart, Javier López, Vida cotidiana y santidad en la enseñanza de San Josemaría , Rialp. p. 301) . El amor a Dios no es un “medio” para ser feliz, se ha d...

  Una fe viva, verdadera, vivida hora tras hora en una ofrenda continua, haría inflamar un incendio purificador en toda la Iglesia ; sería capaz de aplacar la divina Justicia y detener la hemorragia de almas encaminadas a la perdición eterna. Pero vivir de fe no es fácil, por eso dice el Papa Benedicto XVI: «La escuela de la fe no es una marcha triunfal, sino un camino salpicado de sufrimientos y de amor, de pruebas y fidelidad que hay que renovar todos los días». «Pedro, que había prometido fe absoluta, experimenta la amargura y la humillación del que reniega: el orgulloso aprende, a costa suya, la humildad», indicó el Papa, mostrando la clave que hizo de Pedro un apóstol. (Audiencia 24 mayo 2006). ¿No ha dicho claramente Jesús: "quien quiera venir en pos de mí tome su cruz y niéguese a sí mismo ”? Aquí está la clave y la solución de todos los problemas originados por la crisis de fe. Esto contrasta con la vida que se lleva y se quiere llevar: cine, televisión, automóvil sin a ...

    El Señor le dijo a una mujer que está en proceso de beatificación, Josefa Menéndez : El mundo está lleno de odio y vive en continuas luchas: un pueblo contra otro, unas naciones contra otras, y los individuos entre sí, porque el fundamento sólido de la fe ha desaparecido de la tierra casi por completo. Si la fe se reanima, el mundo recobrará la paz y reinará la caridad… Déjate convencer por la fe y serás grande, déjate dominar por la fe y serás libre. Vive según la fe y no morirás eternamente (18 junio 1923). La fe es la respuesta amorosa al amor de Dios manifestado en Jesucristo. Juan Pablo II dijo que la prueba más grande de que Dios nos ama es ésta: “Tanto amó Dios al mundo que le entregó a su Hijo Unigénito, para que todo el que crea en él no perezca sino que tenga vida eterna” (Ioh 3, 16). Le preguntaron al Dr. Antonio Aranda , teólogo español: ¾ ¿Cómo ayudar a que las personas sean cristianas a fondo? Respondió: ¾ Muchos viven en un marco cultural crist...

  La eutanasia y el aborto no son temas religiosos, son malos de por sí, independientemente de la fe que uno profese. ¡Cuántos niños no deseados, llegaron a ser deseados nada más nacer! El aborto no es saludable para la madre. Es mejor que, si no lo quiere, lo dé en adopción .   La familia ha existido antes del Estado. Si destruyes la familia, destruyes a la sociedad y vas a hacer desatinar al Estado. Cada niño que se manifiesta en el seno materno es un don, un regalo irrepetible y único. Los bebés no son como las máquinas, si una se echa a perder, consigues otra. Cada niño cambia la historia de una familia, del padre, de la madre, de los hermanos. Todo niño ha de ser amado, toda persona ha de ser amada. Toda vida humana es sagrada e inviolable. A veces hay una mentalidad eugenésica inhumana, que dicta quienes han de morir y quienes han de vivir, y así se arrebata a las familias o a la madre la posibilidad de acoger y amar una nueva vida, aunque ésta sea débil. La cienc...