Amor y noviazgo

  Las aspiraciones centrales del hombre son la verdad, la bondad y la belleza. Desde mediados del siglo XX decae el aprecio por la verdad. También decae el aprecio por la bondad moral, y, sin embargo, se alza, cada vez más claro, el aprecio por la bondad en el sentido estético, por la calidad. Es casi el imperio de la forma sobre los contenidos. “La creación artística es quizás la única actividad humana que puede consolar algo el no ser Dios -dice Rafael Gómez Pérez-, pero sólo a unos pocos está reservada la tarea de convertir la propia vida en obra de arte”. Hay un cambio de sensibilidad: todo está permitido. La estética sustituye en todo a la ética ; pero aunque no se reconozca a Dios, no se deja de reconocer el mal y a su encarnación, lo “demoníaco”. De allí esta estética de la ´perversidad que recorre el siglo XX y principios del XXI. Hay un retorno a los antiguos dioses paganos, sobre todo con los que pueden provocar emociones fuertes: los de la violencia, la crueldad, e...

  Lo primero que se crea es el ser. La de Cristo es diferente, porque crear es dar el ser. Ni hay persona creada en Cristo ni su esencia es como la nuestra. La nuestra de entrada tiene imperfecciones, está creada para morirse. Su cuerpo no tiene fecha de caducidad, está atravesado de vida, es luz, está siendo conocido, dirigido in crescendum. El actus essendi de Cristo es Dios. Es tan perfecto que no necesita hábitos adquiridos porque su presencia mental no es fija, es esencia humana perfectísima. En Cristo se separa el cuerpo del alma, pero no cabe separación de la divinidad. Al no tener pecado original no podía morir, murió para redimirnos, porque le dio la gana. En Cristo no hay nada creado. Esa es la clave de la cristología. La humanidad de Cristo ha sido asumido por la persona divina . En él hay cuerpo espiritualizado, y manifestaba, hasta en los gestos, quien es Dios. El alma sigue unida a la Persona de Cristo, por eso pudo bajar a los infiernos. La divinidad no se se...

  Hay una batalla semántica en la cultura de la muerte que emplea términos positivos con contenido negativo. La media verdad es un artificio satánico que se utiliza ya desde la tentación de Adán y Eva. Morir con dignidad lo firmaría cualquiera, pero asesinar a un enfermo, quizá no tanto. Eutanasia tiene sinónimos edulcorados desde un punto de vista médico y ético.         Por eutanasia se entiende una acción u omisión que por sí misma busca la muerte en orden a eliminar el sufrimiento de un enfermo. Nadie elige nacer o morir. La vida misma es el límite a nuestra autonomía. Si nadie se da la vida y nadie puede elegir no morir, no tiene sentido tomar la autonomía –el derecho a elegir- como un valor superior a la vida. La eutanasia es una falsa muerte, es más, es una perversión de la misericordia. Los verdaderos derechos humanos son para promover la vida y la libre voluntad. Ser humano y ser bueno son la fuente y la cumbre de los derechos human...

"No deje nuestra alma de dedicarse a las Sagradas Escrituras, a la meditación y a la oración, para que la Palabra de aquel que está presente en ellas sea siempre eficaz en nosotros". San Ambrosio s. IV. "Cultivemos nuestra inteligencia mediante la lectura de los libros Santos: que nuestra alma encuentre en ellos su alimento diario. ¿Cómo podríamos vivir Sin la ciencia de las Escrituras, a través de las cuales se aprende a conocer a Cristo, que es la vida de los fieles? Nos alimentamos con la Carne de Cristo y bebemos su Sangre no solamente en el misterio de la Misa , sino también leyendo las Escrituras"... "Todo cuanto leemos en los Libros Santos brilla y resplandece aun en su corteza, pero hay más dulzura todavía en su pulpa. El que quiere comer la almendra debe romper la nuez". San Jerónimo s. IV. "Tanto más fuerte es el aroma que expanden los perfumes, cuanto más se los frota entre los dedos. Así sucede también con la frecuentación de las Escritu...

La intimidad con Dios es conectar con su bondad, su amor, su luz, es tener presencia de Dios. Jesús sugiere cómo tener vida de él. Yo soy la vid verdadera, permanezcan en mí para dar fruto. Pidan lo que quieran y sucederá (cfr. Juan 15). Permanecer significa tener un vínculo constante con Jesús, ser uno con Él. La única manera de tener vida es estar en él. ¿Cómo permanezco en él? Es extraer de él todo lo que somos y tenemos. Todo lo bueno viene de Dios. Dependemos de Jesús, y debido a ello damos fruto. Jesús dijo que el Hijo hace lo que ve hacer al Padre, el Hijo da vida a quien quiere, el Padre ama al Hijo y depende de Dios Padre en cuanto a su humanidad (cfr. Juan 5). Con una entrega radical podremos recibir más y dar más fruto. Hay que pedirle a Dios que nos revele lo que Jesús hace, hay que esperar a que Jesús actúe y bendecir lo que está haciendo. Pregunta: “Jesús, ¿cómo me amas en este momento?”. A veces es una simple toma de conciencia. Amamos porque él nos amó primero. Jes...

  Cultivar es hacer las labores necesarias para fructificar . Dios puede magnificar nuestra capacidad de estar alegres. Jesús quiere que compartamos su alegría. Se trata de cultivar el gozo en cada periodo de nuestra vida. Jesús dice que, si guardamos los mandamientos, permaneceremos en su amor, y el amor está ligado a la alegría. Obedecer significa “dar oído”, si queremos escuchar a Dios, él nos ayudará y nos dará alegría. Dios es infinito en inteligencia y en voluntad, es santísimo en sí mismo, es distinto del mundo y es inmutable, por lo tanto, la naturaleza divina no tiene cambio. Dios es espíritu, hay que adorarlo en espíritu. El Creador es distinto de la creación. La unión hipostática es la unión de la naturaleza divina y la naturaleza humana en la Persona de Cristo. Siendo imagen de Dios, la persona humana es alguien capaz de entrar en comunión con otras personas. El hombre está llamado a una alianza con su Creador para ofrecerle una respuesta de fe y de amor. Se nos inv...