Amor y noviazgo

  Todos necesitamos descansar para tener una vida equilibrada. Existen dos extremos en el descanso: uno, consiste en descuidarlo o despreciarlo , pensando que no se necesita, o que descansar es falta de fortaleza. Despreciar el descanso implica no conocer la condición humana. Algunas veces puede ser una forma de soberbia o de desorden. No se nos va a juzgar por el número de cosas hechas, sino por el amor a Dios y al prójimo puesto en ellas. Otro extremo consiste en excederse en el descanso. Todos los anhelamos las vacaciones y ponemos en ellas lo mejor de nosotros mismos. Los padres de familia se afanan por organizarlas bien para que sus hijos se acerquen más a sus padres y al Señor, y también para que estudien, descansen y se sientan felices. En ellos no pueden faltar una dieta equilibrada, deporte, música, lectura y los hobbies de cada uno. Se podrían esforzar en ir a Misa los domingos, convivir con cada hijo, abrazarlos y decirles que se les ama . ¡Ellos lo necesitan! Y lee...

  Dios Padre dijo de Jesucristo en dos ocasiones: “Este es mi hijo amado en quien me complazco” (Mateo 3, 17; 17,5). En el momento de la Concepción Inmaculada, al verla surgir en medio de la corrupción universal, tan pura, tan hermosa, tan santa, Dios Padre pudo haber dicho de la virgen María: “Esta es mi hija amada en quien he puesto mis complacencias”. La Virgen María fue preservada del pecado original en orden a los méritos de Cristo, es decir, nunca estuvo sujeta al pecado. En el momento de su concepción inmaculada , la Virgen recibió al Espíritu Santo para hacerla “más santa que todos los santos, más excelsa que los cielos, más gloriosa que los querubines, más honorable que los serafines, más venerable que cualquier criatura” (J.G. Treviño). En la Encarnación, la virgen concibió al Hijo del Altísimo, por obra del Espíritu Santo, para hacerla Madre de Dios . La tercera vez que el Espíritu Santo descendió sobre ella fue el día de Pentecostés. Ella estaba acompañada de l...

Hay déficit de una buena mediación entre el mundo académico y la calle, donde impera un profundo desconocimiento de la fe, un creciente “analfabetismo religioso”, como lo llamaba Benedicto XVI. ¿Qué hacer? Entre otras cosas se requiere una mayor atención a la formación de los catequistas, profesores y mediadores en general, mediadores entre el mundo académico y la cultura popular . En su primera encíclica el Papa Francisco afirma que “la fe sin verdad no salva” . La fe es como un cuerpo o un organismo vivo que requiere de todos sus miembros. No se puede tomar lo que gusta y dejar lo que no se conoce o no agrada. El marco de esta formación no puede ser otro que una perspectiva teológico-práctica que nos dé el hábito de pensar teológicamente lo que hacemos (cfr. Ramiro Pellitero, Educación y humanismo Cristiano , Rialp). El objeto de la teología es Dios y sus obras en nosotros, como dijo la Comisión Teológica Internacional (2011). Por tanto, nuestra historia y las circunstan...

 

  El Cántico de las Criaturas , redactado por San Francisco de Asís, está considerado el primer texto poético en la lengua vernácula de la literatura italiana. En el corazón del Cántico no está en realidad las criaturas, sino Dios, su creador. San Francisco escribe el Cántico en un momento de crisis, de tormento espiritual, dos años antes de morir, cuando sufría varias enfermedades invalidantes y estaba decepcionado por la marcha de su Orden. En particular sufría de los ojos, le lastimaba la luz y casi no podía ver. Las fuentes hagiográficas nos cuentan que el Cántico fue escrito en un momento en que San Francisco conoce que ha recibido en heredad el reino de Dios. El Poverello ve a todas las criaturas como parte de esa herencia filial. La “hermana muerte” hace evidente de forma definitiva lo que ya había comenzado en la vida, lo eterno en el tiempo. San Francisco escribe este texto a finales del 1224, en dialecto umbro, después de recibir los estigmas de Cristo en el mo...

  Por correo electrónico me enviaron el siguiente relato: Había un niño pequeño llamado Pedro. Estaba pasando unos días de visita en la granja de sus abuelos. El pequeño tenía una resortera y solía ir al bosque de cacería, pero nunca pudo matar ningún animal. Un poco desilusionado regresó a casa, ya estaba cerca cuando vio al pato consentido de su abuela, y sin poder contenerse, le tiró y lo mató.   Triste y espantado, para evitar las consecuencias, escondió el cadáver del pato en el bosque. Pero su hermana Lucrecia se dio cuenta del suceso, sin embargo, astutamente, guardó silencio. Ese día después de comer la abuela le dijo: Lucrecia, acompáñame a lavar los platos. Pero Lucrecia le dijo: Abuela: Pedrito me dijo que hoy quería ayudarte en la cocina, ¿no es cierto Pedrito? Y le susurró al oído: ¡Acuérdate del pato! Entonces, sin decir nada, Pedrito se fue a lavar los platos.   En otra ocasión el abuelo preguntó a los niños si querían ir de pesca, y la abuela dijo...