Amor y noviazgo

  Los viernes la Iglesia nos invita a poner los ojos en Jesús Crucificado. Hay largas discusiones de Jesús con los fariseos porque éstos no sintonizaban con la vida de Él. Herodes ironiza sobre esta verdad que es el Hijo de Dios, que sufre y calla. Tampoco sintoniza con Él. Hay que pensar en los distintos aspectos del sufrimiento de Jesús y consolarlo y acompañarlo porque si no lo acompaño, no lo amo. “Dentro de tus llagas, escóndeme”; las llagas de tus manos, las de tus pies, la de tu costado, la de tu hombro, la de tu cara, las de tu cabeza, es una oración hermosa. Que sea “nuestro Libro” Jesús Crucificado como lo fue de Santo Tomás de Aquino . No seas ciego o sordo, no pierdas la sintonía. En su propio Cuerpo subió nuestros pecados a la Cruz, para que muertos a nuestros pecados empecemos una vida santa. No echarle la culpa de la muerte de Cristo a los judíos, porque la culpa es de todos nosotros. El pecado personal de los protagonistas del proceso de Jesús no fue la causa de...

  Hay quien tiene imágenes falsas de Dios porque poseen ideas deformadas de Él o porque ha visto malos ejemplos en personas dedicadas a Dios. Una chica de 33 años pensaba que Dios era malo y por eso lo odiaba y se burlaba de los creyentes; luego cambió radicalmente. No se puede tener una indiferencia religiosa de la cuna a la muerte ya que en las crisis de la vida aflora la pregunta por el sentido del dolor, sin embargo, otras veces la sed de Dios puede quedar escondida. El corazón humano sabe que el materialismo no satisface; no se puede construir nada sobre el dinero. Se habla entonces de naturalismo. Una de las causas principales de sufrimiento, hoy en día, es la soledad, aunque la persona esté casada o en convivencia. Vemos cambios en la percepción de Dios y de la Iglesia en la sociedad: 1968 Jesucristo sí; Iglesia, no Años 70s Dios sin Jesucristo Años 90s Religión, sí; Dios, no. Se afirma que se puede tener una ética sin Dios. 2000 Se empieza a hablar de lo sagrado...

  Al pensar es posible hacer conexiones interesantes, ya que la reflexión además abre horizontes. Debemos de reflexionar, dice Susana Christiansen (filósofa venezolana). ¿Dónde está mi fuente de información? No puede estar sólo en las redes: Si uno sólo habla de TikToc y de Instagram, nuestra capacidad mental va a reducirse. Hay que tratar de que las fuentes sean de sabiduría. ¿En qué ideas has estado pensando en los últimos dos meses? En problemas, en leer algún libro, en mis amigos, en la familia, en lo que haré el fin de semana... Esa idea, ¿es para resolver algo o ilumina algo en mi vida? ¿Has pensado en esto?: El tiempo es amor que se despliega , ¿en dónde lo quiero desplegar? Con esta idea vamos cambiando la forma de vivir y trabajar. San Josemaría decía: Yo aprendí a llamar Padre a Dios desde pequeño, pero sentirlo, experimentarlo, lo aprendí de adulto en un tranvía. Esa experiencia le llevó a admirar la filiación divina. Para nosotros, es necesario hacer el paso de l...

  El límite entre la creencia y la increencia es la Revelación. Antes se planteaba “crees o no crees en Dios”. Hoy interesa más: ¿Dios ha hablado? ¿Dios, se ha dado a conocer? Sí. ¿Dónde? En la Biblia. La frase, el Corazón de Jesús es la Biblia , es de San Agustín. Allí Jesús revela su amor por nosotros; nos dice que seamos pacientes, misericordiosos. Esta reflexión es liberadora, es Dios mismo quien busca el encuentro con el hombre, es decir, nos llama, nos invita a la cena. En el Antiguo Testamento se nos pedía amar a Dios con todo el corazón humano. Ahora, se nos pide amar a Dios y a los demás con amor divino (cfr. Filipenses 1,8). ¿Qué nos dice hoy el Corazón de Jesús? No temáis, consolad a mi pueblo, dad razón de vuestra esperanza y echad las redes. Son cuatro mensajes clave para la nueva evangelización, dice José Ignacio Munilla. 1. Ánimo soy yo, no temáis (Mateo 14,27). Hay razones para estar preocupados porque vivimos un tiempo grave. El Espíritu Santo nos da clari...

  El libro de Job es un libro sapiencial y didáctico . Es sabido que Job es uno de los mejores libros jamás escritos, un clásico de todos los tiempos. Es un libro hermoso, aterrador, inquietante, misterioso y tierno, pero poderoso como un mazo si lo leemos con empatía y franqueza, y no tratamos de “resolverlo”, afirma Peter Kreeft. En el Antiguo Testamento la “sabiduría” se expresa con sentencias. En el libro de Job, sin embargo, nos encontramos con una narración continuada: la de un personaje fiel a Dios y sus sufrimientos humanamente injustificados. Aunque se trata de un libro misterioso, su punto principal es muy obvio. Un filósofo puede perder el mensaje, la lección, pero Job no. Si el problema de Job es el problema de porqué existe el mal en el mundo, entonces podemos afirmar que desconocemos la respuesta, nos identificamos con Job en su ignorancia. Gran parte del interés dramático de Job proviene del contraste irónico entre el punto de vista de Job y el “punto de mira” d...

  Este libro fue escrito probablemente en el s. III a.C. por un autor que desconocemos, pero que aparece como un maestro, así se denomina a sí mismo. Los LXX lo tradujeron por Eclesiastés . En hebreo Qohélet puede significar el que convoca la asamblea . Plantea el valor de las realidades que vive el hombre en la tierra. La respuesta es " todo es vanidad y atrapar vientos " (Eccl 1,14). La única sabiduría válida para Qohélet no es otra que el percatarse del carácter pasajero e inconsciente de las cosas de este mundo. Trata de la futilidad de las cosas terrenas, especialmente cuando se busca la satisfacción únicamente en ellas. También hace énfasis en que la muerte hace iguales a todos los hombres. ¿Qué lugar tiene en la Biblia? Se leía en la fiesta de los Tabernáculos (Sukkot). ¿Qué fiesta es ésa? La fiesta de las tiendas, de tabernáculos, de las luces o de las chozas (sukkot) es la más espectacular. Para recordar la estancia en el desierto, cada familia se hacía una ...

  28 de Julio de 2022 12:40 hrs._ _Ciudad de Salta, Argentina_ Amado, estoy contigo Amado hijo de mis entrañas, ya no temas hijo, aunque tus pasos sean vacilantes y crees que caminas solo, te aseguro que, si tú decides *abrir tu corazón y me dejas entrar* para que Yo, el Señor, habite en ti, no dudarás… aunque parezca que avanzas solo por la vida, de que Yo estoy contigo. Y aunque a veces dudes qué camino debes seguir, sabe que *soy Yo* quien hace que *tomes el sendero correcto. Porque aunque *soy Todopoderoso,* sencillamente hay cosas que no puedo lograr. No podré nunca *jamás, no amarte.* No podré jamás *mirar hacia un costado,* cuando te esfuerzas en amarme. No podré *soltarte de la mano* y *no sanar todas tus heridas* cuando me lo pides desde lo más profundo de tu corazón. Ánimo hijo de mi entrañas... ya no temas mi chiquito... que *todo sucede para bien de los que me aman* _(Rm. 8,28)_ Sólo te pido, que *aprendas a llevar esta cruz con paciencia* que pronto, muy pron...