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El aborto desde la óptica filosófica

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  El filósofo norteamericano, Peter Kreeft, dice: No entraré al punto de vista religioso ni político ni psicológico. Parto de una razón que la mayoría de los filósofos aceptan: Hay una conexión entre verdad y bondad, entre hecho y valor, entre la lógica y la ética, entre razón y voluntad. Si decimos que podemos razonar sobre la ética es que podemos hablar de que hay algo real entre el bien y el mal. No vamos a razonar sobre nuestros sueños, gustos, sentimientos o emociones. Se puede discutir sobre la distinción entre valor y hecho. El argumento a favor de una vida tiene una premisa de hecho y una premisa de valor. Se puede argumentar filosóficamente sobre un tema tan controvertido como el aborto. El pragmatismo y el utilitarismo están de acuerdo en que “el fin justifica los medios”. Se trata de la posibilidad de dañar a unas personas a fin de beneficiar a otras. Se dice también que la gente debe ser valorada por su función, por la utilidad que reporta; que no hay fin último,...

La hija o hijo miedodo

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  Los miedos que normalmente sufren los chicos suelen encuadrarse dentro de los que llamamos miedos comunes: temores corrientes como los que se tienen a ciertos animales peligrosos, a las tormentas, a la oscuridad, a ser abandonados por sus padres o a perderlos o a perderse en las aglomeraciones, a la piscina, etc. En general se suele tener miedo a lo desconocido. Las causas de los miedos son varias: - algún accidente sufrido. - una experiencia desagradable de la infancia. - la percepción del temor en algún familiar, un adorno satánico en casa. - la tendencia a la depresión. Haber visto alguna película de terror. - una excesiva protección paterna hasta el punto de que los chicos no saben hacer cosas por sí mismo, son inseguros. - una educación excesivamente prohibitiva o perfeccionista. Hay niños a los que el miedo pone realmente enfermos: aparecen dolores intestinales, vómitos, mareos, insomnios, se frena su proceso de aprendizaje...

El sacramento de la Penitencia

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  La Penitencia es un sacramento de curación y de salvación. Tiene una estructura fundamental : Los actos del hombre que se convierte bajo el influjo del Espíritu Santo, y la acción de Dios por el ministerio de la Iglesia. ¿Se me pueden perdonar los pecados sin la mediación del sacerdote? Sí, si se hace un acto de contrición perfecta, pero como eso es muy difícil hay que contar siempre con la ayuda que nos da el sacramento instituido por Jesucristo para perdonar los pecados. Cuando nos confesamos con corazón contrito y arrepentido, es como si recibiéramos un abrazo misericordioso de Dios Padre. Cada vez que nos confesamos, Dios hace fiesta, como en el caso del hijo pródigo. Este sacramento no restaura totalmente el equilibrio interior, queda la inclinación al mal y la debilidad de la naturaleza humana. Seguimos siendo peregrinos en la tierra, rumbo a la Patria celestial. Hemos de estar continuamente decidiendo entre hacer la Voluntad de Dios y hacer la nuestra. A consecuenci...

Breve historia del Ángelus

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  La costumbre de contemplar el anuncio del ángel Gabriel a María de Nazaret influyó en las comunidades cristianas de los primeros siglos en la comprensión del misterio de la encarnación. Dan fe de ello las aportaciones de los Padres de la Iglesia, tanto orientales como occidentales. El Ángelus se reza a las 6 de la mañana, a las 12 (mediodía) y en la tarde, a las 6 p.m. La costumbre de rezar en estos tres momentos de la jornada es muy antigua. Las palabras del Angelus “son palabras verdaderamente decisivas. Expresan el núcleo central del acontecimiento más grande que ha tenido lugar en la historia de la humanidad”. Esto explica el origen del “Totus tuus”, la expresión deriva de San Luis María Grignon de Monforte (San Juan Pablo II, Don y misterio , p. 34). En el judaísmo , se recitaba dos veces al día la profesión de fe conocida como Shemá Ysrael (escucha Israel), posiblemente a causa del texto del Deuteronomio 6,7 y 11,19: "Repetirás estas palabras (de la Ley) a tus hijo...

Claude Monet, rey del impresionisma

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  Biografía y obra Oscar Claude Monet nació en París en 1840, su madre era cantante y su padre, hombre de negocios. Creció en Normandía. Empezó dibujando caricaturas de sus compañeros a los 11 años. Acabó colocando sus caricaturas en una tienda y la gente las compraba, por tanto, a los 15 años ya era algo famoso. Desde los 18 años empezó a pintar, acompañado de otro pintor, en la costa de Normandía. Se dio cuenta de que lo suyo era pintar, comenzando así una carrera que duraría 70 años. Al tener un año en el servicio militar enfermó y lo devolvieron a su casa. Eso resultó bueno porque el servicio militar duraba siete años y así pudo dedicarse a la pintura. Empezó a estudiar en un taller. Monet era caprichoso. Empezó a pintar la naturaleza in situ , por tanto, su pintura tiene gran luz y colorido. Irse a pintar al campo era revolucionario. Monet siempre fue un pintor clásico. El mundo estaba cambiando y ahora se trataba de pintar de otra manera, los impresionistas eran persona...

Links sobre la maldad de Halloween

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  Halloween no es un juego de niños https://youtu.be/5I8NGGEyg7Y Dura 6 min. Es una fiesta que da mucho dinero, pero no es inocente. Hay que contar que este mundo oscuro es real. Javier Luzón, exorcista español, afirma que el Padre Amorth decía que no hay que jugar con el fuego, porque luego trae problemas. Halloween es el comienzo del Año Satánico que se celebraba desde los druidas, se invoca al dios de la muerte porque ese dios abre las puertas para que los demonios pudieran perturbar a la gente, esto desde antes de Cristo y se mantiene hasta la fecha. Nace en Irlanda. Ahora se consagra este día a Satanás, y se le hacen sacrificios humanos. Los satánicos roban formas consagradas y las maltratan. A los niños se les inculca el miedo, el terror. Luego hay niños que empiezan con perturbaciones del sueño y visiones extrañas o pesadillas. El origen está en la participación de este tipo de celebraciones. Halloween, la fiesta satánica incompatible con la fe. Javier Luzón Peña h...

Ir a los Retiros

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  De cuando en cuando el Señor se retiraba lejos de la muchedumbre en compañía de sus Apóstoles, como lo relata San Marcos. Venid vosotros solos a un lugar apartado y descansad un poco. Porque eran muchos los que iban y venían, y ni siquiera tenían tiempo para comer. Se marcharon, pues, en la barca a un lugar apartado ellos solos (Mc 6, 31-32). Nos enamora esta solicitud de Cristo por los Apóstoles, y vemos como se reproduce en los retiros esta escena evangélica. Nosotros nos apartamos de la muchedumbre cuando vamos a un retiro. Con esos medios tratamos más al Señor, y tenemos luego más fortaleza para las complicaciones de la vida ordinaria. Desde el principio del Cristianismo, muchos fieles se retiraban a un lugar tranquilo para orar y tratar de mejorar su vida espiritual. Lo enseñó Jesús mismo, con sus cuarenta días de ayuno y oración. Esto es lo que pretendemos con los días de retiro, tanto mensuales como anuales. San Jerónimo daba el siguiente consejo en el siglo IV, a u...